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千寻寓意比较好的诗句
1. 关于千寻塔的诗句
关于千寻塔的诗句 1.登飞来峰的诗句
登飞来峰 （宋）
王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 登飞来峰（图）
主旨
表达了不畏艰险、自信向上的积极进取的人生态度。
编辑本段注释译文
注释
(1)选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。 （2）千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。 （3）不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。 （4）浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。” （5）缘 ：因为。 （6）眼：视线。 《登飞来峰》诗画
(7)塔：铁塔。 （8）最高层：最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。 〔9〕鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。
译文
飞来峰顶有座高耸入云的塔， 听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野， 只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广
2.登飞来峰的诗句是
登飞来峰
王安石 宋
飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
飞来峰上耸立着极高的宝塔，
我听说鸡叫时可以看见太阳升起。
不怕会有浮云遮住了远望的视线，
只因为人已经站在山的最高峰。
【飞来峰】杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。传说东晋时印度高僧慧理以为它象天竺国的灵鹫山，并说“不知何时飞来”，故而得名。
【千寻】古以八尺为一寻，形容高。
【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。
【浮云】浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
【 缘 】因为。
【最高层】：比喻自己得到了皇帝的信任，有强的实力 。
3.登飞来峰的诗句
登飞来峰 （宋）王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 登飞来峰（图）主旨表达了不畏艰险、自信向上的积极进取的人生态度。
编辑本段注释译文注释（1）选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。
唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。
（2）千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。
（3）不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。 （4）浮云：暗喻奸佞的小人。
汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
（5）缘 ：因为。 （6）眼：视线。
《登飞来峰》诗画（7）塔：铁塔。 （8）最高层：最高处。
又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。 〔9〕鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。
译文飞来峰顶有座高耸入云的塔， 听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野， 只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
4.“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升
登飞来峰 年代：【宋】
作者：【王安石bai】
体裁：【七绝】
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。du
不畏浮云遮望眼，
只缘身在最高层。
【注释】
塔指绍兴城南飞来山（又名宝林山、塔山）上的应天塔
①②句写景zhi，①句实写，②句虚写，虚实结合，组成一幅dao壮丽的美景。“千寻”写其高。
③④句景、情、理相结合。
这是版一首哲理诗，表达了作者高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难权，立志革新的政治抱负。
回答者： 丽影555 - 七级 2006
清人赞凌霄的诗句
1. 关于凌霄的诗句
关于凌霄的诗句 1. 描写凌霄花的诗词
夏日杂题 宋代 陆游眈眈丑石罴当道，矫矫长松龙上天。
满地凌霄花不扫，我来六月听鸣蝉。历史上，凌霄花一直被喻为志存高远。
宋代贾昌期赋诗赞曰：“披云似有凌云志，向日宁无捧日心。珍重青松好依托，直从平地起千寻”。
唐代欧阳炯诗云：“凌霄多半绕棕榈，深染栀黄色不如。满对微风吹细叶，一条龙甲入清虚。”
描绘了凌霄具龙之姿，花、叶在微风下的动势。还有很多文人墨客对凌霄花赞赏有加。
清人李笠翁评价凌霄花说：“藤花之可敬者，莫若凌霄。” 把它比喻成“天际真人”，不能想看就看得到的，想看此花，必须准备好奇石古木，否则它无所依附就不会长，即使能长也长不高。
李渔说，自己年纪都一大把了，要我到哪里去找奇石古木呢，要买又没有这个闲钱，非要看凌霄，那只能徒步到深山老林里去了。宋人杨绘有诗赞日：“直绕枝干凌霄去，犹有根源与地平。
不道花依他树发，强攀红日斗修明。”敢与太阳比鲜妍的花，必是血性之花了。
她宁愿停止生长，也不愿匍匐在地，这也是凌霄花的执拗与血性吧。所以在西方，凌霄花的花语是“声誉”。
不过，对凌霄花的品格象征历来是褒贬不一。20年前，女诗人舒婷风靡大江南北的一首《致像树》里写道“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己”，一时间让“攀援的凌霄花”，成为攀附高枝的代名词。
贬低凌霄花的舒婷并非第一人。唐代诗人白居易有诗《咏凌霄花》：“有木名凌霄，擢秀非孤标；偶依一株树，遂抽百尺条。
托根附树身，开花寄树梢；自谓得其势，无因有动摇。一旦树摧倒，独立暂飘飖；疾风从东起，吹折不终朝。
朝为拂云花，暮为委地樵；寄言立身者，勿学柔弱苗。”劝说世上之人切勿学凌霄，自己没有本事，却背靠大树好乘凉。
树有多高，藤有多高；树倒藤也倒。高花笑属赋花人，花自鲜明笔有神。
可惜人间两清绝，不教媚妩对闲身。——【宋】陈造 次韵杨宰凌霄花根苗着土干柔纤，依附青松度岁年。
彤蕊有时承雨露，苍藤无赖拂云烟。艳欹偷醉斜阳里，体弱愁缠立石颠。
翠飐红英高百尺，藏春坞上忆坡仙。——【宋】董嗣杲 凌霄花披云似有凌霄志，向日宁无捧日心。
珍重青松好依托，直从平地起千寻。——【宋】贾昌朝 凌霄花庭中青松四无邻，凌霄百尺依松身。
高花风堕赤玉盏，老蔓烟湿苍龙鳞。——【宋】陆游 凌霄花芸芸蕊絮若云飘，淡紫葳葳凌上霄。
摇碧楼台拂柳弱，翦红亭榭绽红娇。清波复照春虹影，浅水罗烟秋寂寥。
一树催开三季暖，独念芳艳入诗箫。——【现代】浅草 凌霄花亦乔亦灌亦攀藤，漏斗花钟格外馨。
窈窈翩翩婀娜舞，翘翘袅袅立娉婷。春来秋至陵苕艳，暮短朝长绮萼青。
三季花期红烂熳，凌霄曳锦满园庭。——【现代】浪迹客 凌霄花花开簇簇若红榴，锁窗一片幽幽。
风风火火乱兜鍪，日日不曾修。倚石爬崖上架，乱藤旋舞纷纠。
唯思攀附到云头，高处作风流。——【现代】佚名 画堂春·凌霄花凌霄花发碧空中，百朵千支一式红。
绿蔓犹如上天索，芬芳送入玉皇宫。——【现代】佚名 咏凌霄花凌霄多半绕棕榈，深染栀黄色不如。
满对微风吹细叶，一条龙甲入清虚。——【唐】欧阳炯 凌霄花有木名凌霄，擢秀非孤标。
偶依一株树，遂抽百尺条。 托根附树身，开花寄树梢。
自谓得其势，无因有动摇。 一旦树摧倒，独立暂飘飖。
疾风从东起，吹折不终朝。朝为拂云花，暮为委地樵。
寄言立身者，勿学柔弱苗。——【唐】白居易 咏凌霄花庭中青松四无邻，凌霄百尺依松身。
高花风坠赤玉盏，老蔓烟湿苍龙鳞。——【宋】陆游 凌霄花藤花之可敬者，莫若凌霄，望之如天际真人，卒急不能招致。
——【清】李笠翁 凌霄花人生何曾都如意，弱质未必不凌天。“直绕枝干凌霄去，犹有根源与地平。
不道花依他树发，强攀红日斗修明。”夏日杂题 宋代 陆游眈眈丑石罴当道，矫矫长松龙上天。
满地凌霄花不扫，我来六月听鸣蝉。历史上，凌霄花一直被喻为志存高远。
宋代贾昌期赋诗赞曰：“披云似有凌云志，向日宁无捧日心。珍重青松好依托，直从平地起千寻”。
唐代欧阳炯诗云：“凌霄多半绕棕榈，深染栀黄色不如。满对微风吹细叶，一条龙甲入清虚。”
描绘了凌霄具龙之姿，花、叶在微风下的动势。还有很多文人墨客对凌霄花赞赏有加。
清人李笠翁评价凌霄花说：“藤花之可敬者，莫若凌霄。” 把它比喻成“天际真人”，不能想看就看得到的，想看此花，必须准备好奇石古木，否则它无所依附就不会长，即使能长也长不高。
李渔说，自己年纪都一大把了，要我到哪里去找奇石古木呢，要买又没有这个闲钱，非要看凌霄，那只能徒步到深山老林里去了。宋人杨绘有诗赞日：“直绕枝干凌霄去，犹有根源与地平。
不道花依他树发，强攀红日斗修明。”敢与太阳比鲜妍的花，必是血性之花了。
她宁愿停止生长，也不愿匍匐在地，这也是凌霄花的执拗与血性吧。所以在西方，凌霄花的花语是“声誉”。
不过，对凌霄花的品格象征历来是褒贬不一。20年前，女诗人舒婷风靡大江南北的一首《致像树》里写道“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己”，一时间让“攀援的凌霄花”，成为攀附高枝的代名词。
贬低凌霄花的舒婷。
2. “我若爱你,决不做攀缘的凌霄花”是谁的诗
“我若爱你，决不做攀缘的凌霄花”出自现代诗人舒婷的致橡树：
致橡树
舒婷
我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。
不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。
这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
创作背景：
舒婷的《致橡树》是和蔡其矫聊天时出的灵感。当时蔡其矫说有的女性漂亮，但没有头脑，有的女性有头脑，但又不漂亮，还有些女性既漂亮又有才华，可是不温柔。
舒婷听后就很生气，怎么男人看女人的眼光这么挑剔，女性也有自己的想法，也对理想中的伴侣有所希冀。所以，那天回到家，舒婷一口气写成了《致橡树》，那天她还发着高烧。蔡其矫很喜欢这首诗，把诗带到了北京，给艾青看。
艾青看了非常喜欢，据说艾青从来不抄别人的诗，但他竟把这首诗抄在了本子上，时为1977年。北岛也是偶然间看到这首诗，才与舒婷开始通信的。
这首诗原题为《橡树》。印上《今天》之前北岛建议改为现题，并跟舒婷说明是艾青的意见。为了上《今天》，龚佩瑜特意起了个笔名：龚舒婷。北岛划掉了那个“龚”字。
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名家点评
1、林之亭先生赞曰：”《致橡树》立意新颖，形象鲜明，在青年中广为传诵，脍炙人口，显然是有旺盛的生命力。“
2、温锁林：“分离“是外在，表象的；“相依”则是内在，本质的。人生是一门艺术，爱情更像是这一艺术中最精彩的华章；爱情是哲学，唯有用生命拉起体悟这门哲学的女性，才能洞悉其全部奥妙。这就是舒婷《致橡树》阐发的尖锐深刻的诗化哲理，也是这首诗弥足珍贵的思想价值与艺术价值。
3、吴怀仁：从时间维度上看，《致橡树》表现了独立的女性主体精神；从空间维度上看，《致橡树》表现了知识者的启蒙精神；从心理维度上看《致橡树》表现了革命者的乐观精神。
3. 有关“凌霄花”的诗词有哪些
1、《咏凌霄花》 唐 白居易
有木名凌霄，戳秀非孤标.偶依一棵树，遂抽百尺条.
托根附树身，开花寄树梢.自谓得其势，无因有动摇.
一旦树摧倒，独立暂飘飘.疾风从东起，吹折不终朝.
朝为拂云花，暮为委地樵.寄言立身者，勿学柔弱苗.
2、《夏日杂题》 宋 陆游
眈眈丑石罴当道，矫矫长松龙上天.
满地凌霄花不扫，我来六月听鸣蝉.
3、《凌霄花》 宋 董嗣杲
根苗着土干柔纤，依附青松度岁年。
彤蕊有时承雨露，苍藤无赖拂云烟。
艳欹偷醉斜阳里，体弱愁缠立石颠。
翠飐红英高百尺，藏春坞上忆坡仙。
4、《凌霄花》宋 贾昌朝
披云似有凌霄志，向日宁无捧日心。
珍重青松好依托，直从平地起千寻。
5、《 凌霄花》宋 陆游
庭中青松四无邻，凌霄百尺依松身。
高花风堕赤玉盏，老蔓烟湿苍龙鳞。
历史上，凌霄花一直被喻为志存高远。宋代贾昌期赋诗赞曰：“披云似有凌云志，向日宁无捧日心。珍重青松好依托，直从平地起千寻”。
唐代欧阳炯诗云：“凌霄多半绕棕榈，深染栀黄色不如。满对微风吹细叶，一条龙甲入清虚。”描绘了凌霄具龙之姿，花、叶在微风下的动势。还有很多文人墨客对凌霄花赞赏有加。
清人李笠翁评价凌霄花说：“藤花之可敬者，莫若凌霄。” 把它比喻成“天际真人”，不能想看就看得到的，想看此花，必须准备好奇石古木，否则它无所依附就不会长，即使能长也长不高。李渔说，自己年纪都一大把了，要我到哪里去找奇石古木呢，要买又没有这个闲钱，非要看凌霄，那只能徒步到深山老林里去了。
宋人杨绘有诗赞日：“直绕枝干凌霄去，犹有根源与地平。不道花依他树发，强攀红日斗修明。”敢与太阳比鲜妍的花，必是血性之花了。她宁愿停止生长，也不愿匍匐在地，这也是凌霄花的执拗与血性吧。所以在西方，凌霄花的花语是“声誉”。
4. 关于凌霄的诗句
带有“凌霄”的诗句有：
1.明· 竺隐道公 《和御制山居诗》
传得凌霄无尽灯，兰膏烈焰愈辉腾。笺经未逊洪觉范，辅教直追嵩仲灵。
闭户遍探三藏教，入朝分录两街僧。皇恩浩荡深如海，声价奚论十倍增。
2.明·周子凉《赠别郭元达》
黄鹄乘天风，飘飘忽高翔。飞飞巢林鸟，刷羽情内伤。岂无凌霄志，六翮不得长。
念子平生意，相送以彷徨。勿言易为别，明发各一方。悲来解佩剑，为子复进觞。
且为游子歌，歌词何慨慷。疾风吹征帆，旭日在衣裳。自古有离别，各言慎行藏。
3.明·王叔承《宫词一百首（并序）》
卿云缥缈覆长安，仙仗凌霄颂百官。芝草忽生涵德殿，昭仪捧出侍臣看。
4.宋·杨绘《凌霄花》
直饶枝干凌霄去，犹有根源与地平。不道花依他树发，强攀红日斗妍明。
5.明·偶桓《为沈趣庵题画》
溪山深处野人居，小小帘栊草阁虚。洒面松风吹梦醒，凌霄花落半床书。
引申：
1.凌霄早在春秋时期的《诗经》里就有记载，当时人们称之为陵苕，“苕之华，芸其贵矣”说的就是凌霄。凌霄花之名始见于《唐本草》，该书在“紫蔚”项下曰：“此即凌霄花也，及茎、叶具用。”
2.凌霄花的花语：“敬佩、声誉”，寓意着慈母之爱。
3.凌霄花经常与冬青、樱草放在一起，结成花束赠送给母亲，以表达对母亲的热爱之情。
5. 赞美凌霄花的诗
人生何曾都如意，弱质未必不凌天。
白居易诗《咏凌霄花》，以悟其意，正确立身做人.
有木名凌霄，擢秀非孤标。
偶依一株树，遂抽百尺条。
托根附树身，开花寄树梢。
自谓得其势，无因有动摇。
一旦树摧倒，独立暂飘飖。
疾风从东起，吹折不终朝。
朝为拂云花，暮为委地樵。
寄言立身者，勿学柔弱苗。 苍虬劲，蔚霞蒸，蝶衣腾。艳丽新姿惊老燕，胜桃英。 紫玉翡翠娉婷，随风颤，暗香漫盈。
6. 凌霄花的古诗词
凌霄花宋？，“宁无”是难道没有的意思。
“好依托”“平地起”平易通俗地表达了凌霄花的生长特性，强攀红日斗妍明，品格恶劣来讽喻病态世俗。两诗同时运用用拟人手法，懂得“依托”青松向上发展，以花喻人，直从平地起千寻，不居功自傲的谦逊品格，或只知“强攀”高处显示自我的人咏凌霄花宋？，朴素无华。
语言风格明白晓畅，以势压人，表达了凌霄花向上、忠心的特点。“珍重青松”形象地表达了凌霄花与青松的依托关系。
不道花依他树发；贾昌朝披云似有凌云志？珍重青松好依托，犹有根源与地平，向日宁无捧日心；杨绘直饶枝干凌霄去。杨诗借凌霄花趋炎附势。
用反问句。贾诗颂扬了凌霄花有自知之明。
林徽因：一身诗意千寻瀑 万古人间四月天
文/临溪为砚
1.
好朋友去年结婚了，新郎不是那个从高中到大学痴恋她的男生，而是相亲认识的一个男人。
说实话，我并不理解她的选择，为什么明明深爱过那个男人，却愿意牵起另一个人的手，走过自己的后半生，难道不会遗憾吗？
男孩儿，是我们共同的朋友，他有多爱的她呢？
他可以省下所有的生活费，给她买一件衣服；每一次吵架，不论谁对谁错，他永远第一个低头；为了她，他甚至放弃了北京的名牌大学，留在本地陪她；有一次她执意要分手，他甚至当着我们面，跪下来求和。
我是从他那里知道，一个男生可以为爱低到什么地步，一定很爱很爱一个人，才爱到忘了自己吧！
饶是这样，他们仍然无法走到最后，朋友给我的解释是 ：“太过极端的人，不适合结婚，爱情要的是痴情，婚姻要的却是温情。”
说真的，这句话我一度不能理解，既然相爱就该在一起，谈其他不过是为自己开罪。
直到我认识了林徽因与徐志摩，我才明白，原来感情是一回事，婚姻是另一回事。
2.
很多人不太喜欢林徽因，我想主要还是出于女人的嫉妒吧。她既有姣好的面容，又有过人的才情，她一生中有不离不弃的梁思成，也有众多蓝颜知己，就连父母长辈也对她偏爱有加。
这一切又怎么能让人不嫉妒呢？
民国四大美女，各有各的标签：“金嗓子”周璇，“校园皇后”陆小曼，“默片女王”阮玲玉，“不食人间烟火”林徽因。
这无疑是对一个美女最大的褒奖，她好似一株青莲，不胜凉风的娇羞。
论才情，她在建筑事业上，不仅得到丈夫的高度赞许，也多次参与新中国标志性建筑的设计。
她还擅长散文，诗歌，早年留学欧美，见识广博。就算与闻一多，金岳霖，胡适，沈从文等才子，品茗论天下，她也毫不逊色。
可以说，她活成所有女人梦寐以求的样子。
自古以来，兼具才情与美貌的女子不在少数，比如陆小曼，张爱玲，李清照。
可是，能将才情与美貌运用到极致，并且一辈子过得像“女神”一样的，却只有一个林徽因！
她是暖，是爱，是梦想，是一片真正的“人间四月天”。
3.
1904年6月，林徽因出生于西子湖畔的杭州，父亲林长民毕业于日本早稻田大学，擅长诗文、书法，曾任北洋政府司法总长。
林徽因是家中长女，徽因二字，取自《诗经大雅》中：“大姒好嗣音，则百斯男。”
她原名是“徽音”，因为当时上海出现了一位小有名气的作家，也叫林徽音。
常常有人将两人弄混，于是她便改成了“徽因”。
林徽因的生母叫何雪媛，是一个裹脚的传统女人，并不得宠。
倒是她，聪明伶俐，模样娇俏，深得父亲宠爱。小时候的林徽因一边感受着母亲的郁郁寡欢，一边沐浴着父亲的灼灼其华。
林徽因自己曾说，她的童年并不快乐，甚至因为母亲的负面情绪常常让她感到十分自卑。
1916年，林徽因随父亲定居北京，进入了培华女子中学。
1920年，林长民被派往欧洲考察访问，他特地带上了女儿一起。
同年9月，林徽因考入了伦敦圣玛丽学院。
因为父亲常常需要往返于欧洲各国开会，她只能独自留守伦敦，身在异乡的孤寞，常常让她倍感凄凉。
她在后来给朋友的信中回忆道：“我独自一个人在一间顶大的书房里看雨，一个人吃饭，一面咬着手指头哭，我总希望着生活有点浪漫的事情发生，或者有个人进来同我说说话，或者同我坐在楼上的炉边给我讲故事，最要紧的还是有一个人要来爱我。”
月下老人在广寒宫里，洞悉了她的心事。
不久，就将一个翩翩君子，带到她的面前。
他就是——徐志摩！
4.
徐志摩原本是来伦敦，追随罗素学哲学的，到了伦敦才知道，罗素已经被剑桥大学开除了。
他无奈，只得选择伦敦大学政治经济学院，继续深造。
就这样，24岁的徐志摩遇见了16岁的林徽因！
徐志摩后来回忆说，初见她，身体不由得一震，也许是照了什么奇异的月色，他的五脏六腑被月色晕染了个干净。
那时候的徐志摩刚刚开始写诗，他说和林徽因谈话时，总能激发出无限灵感。
自古才子爱佳人。当时的林徽因，美貌初成，扎了一根长长的麻花辫，一身素色的学生装，明眸皓齿，其笑嫣嫣。她风趣幽默，十分健谈，就像一株海棠开在了徐志摩的心海里。
就连情敌张幼仪也曾盛赞过她：“徐志摩的女朋友，是一位思想复杂，长相漂亮 ，双脚完全自由的女士。”
少女的心事，是藏不住的春风，她对这位从天而降的才子，也渐渐萌生了好感。
闲暇散步的海德公园，畅所欲言的剑桥康河，见证两人最初的暧昧时光。
徐志摩的追求炽热而真挚，就像是一团篝火，穿过伦敦重重的迷雾，照进了她的心里。
可她还来不及做出决定，就得知了徐志摩在国内已有家室。
并且还有一个三岁大的儿子，她陷入了深深的惶恐与不安中。
林徽因不忍亲自回绝徐志摩，只能让父亲林长民代她写了一封信给他：
足下用情之烈令人感悚，徽亦惶恐不知何以为答，并无丝毫嘲讽之意，想是足下误解了。
这一封婉转的拒绝信，并没有浇熄徐志摩的爱火。他更加执着的要和妻子张幼仪离婚，他以为只要他自由了，他和林徽因之间就不会再有障碍。哪怕妻子已有身孕，他也不管不顾。
张幼仪怯生生地说：“听说有人因为打胎，死掉的。”
徐志摩毫不动容地讥她：“还有人坐火车死掉的，你看到人家就不坐火车了吗？”
“当一个男人不爱这个女子时，她哭闹是错，静默是错，活着呼吸是错，死了都是错。”
从这一点看，女人的狠心多半是刀子嘴豆腐心，男人的狠心则是刀子嘴钻石心，不见血光，不肯罢休。
他以为他的绝情是爱林徽因铁证，却不知道，但凡有点头脑的女人，见此情形，谁还敢将终身托付于他呢？
况且，林徽因一直认为她母亲一生的不幸，就是父亲见异思迁所致。她的善良，不允许她将这种痛苦带给另一个无辜的女人。
于是，林徽因与父亲提前结束了在英国的一切，回国了。
5.
一年后，等徐志摩追回国内，林徽因已经接受家里的安排，与梁启超的长子梁思成定了亲。
如果说徐志摩与林徽因的那一场未完成的爱情，真的就随时间一笔带过了，或许稍显仓促。
1924年4月23日，印度大诗人泰戈尔应蔡元培之邀访华，由林徽因陪同，徐志摩担任翻译。
从以前的照片上看，当时的林徽因留着齐耳短发，身着黑色套装，一串佛珠佩于胸前，一派知性优雅；徐志摩则带着金丝眼镜，穿着中式的上衣，素色长袍，器宇不凡。
两人一左一右在泰戈尔身边，俨然是郎才女貌，天作之合。
时间给了两人再一次亲密相处的机会，一切又好像回到了一年前，初遇时的美好时光。
两人的默契与情愫都被泰戈尔看在眼里，他甚至有意为他们牵起了红线，从泰戈尔离华前的一首短诗就可以看出一些端倪：
天空的蔚蓝爱上了大地的碧绿，他们之间的微风轻叹了一声“哎”！
天空是指志摩，大地是指徽因，而这一声叹息，就说明这段感情又一次无疾而终了。
其实当时林徽因与梁思成只是口头定亲，并没有下聘礼，如果她反悔，也不是不可能。
可是理性再一次战胜了感性。
林徽因晚年曾说： “徐志摩当初爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，而事实上我并不是那样的人。”
女人特有的早熟，让一眼就看穿了诗意背后的真相，诗人总是希望将所有的一切美化，尤其是爱情。
少女的心事是初春的诗，热恋的你侬我侬也是诗，可以生活从来不是诗。
她要的是现世安稳的平淡生活，而这恰恰是徐志摩给不了她的。
如果明明知道一段爱情不会有理想的结果，那还不如从一开始就挥泪斩情丝，一时痛总好过一世痛。
我实在佩服她在处理感情问题时的理性与远见，从后来徐志摩与陆小曼的种种来看，她的决定实在是睿智。
6.
两个月后，梁思成与林徽因一起赴美留学，攻读宾夕法尼亚大学建筑系。
梁思成全身心的宠爱着身边的她，每次约会，他都要在女生宿舍楼下等待二三十分钟，她才出来。
他的弟弟梁思勇曾为他们写了一副对联：林小姐千妆万扮始出来，梁公子一等再等终成配，横批是：诚心诚意。
在学习上，林徽因思维敏捷，常常有奇思妙想蹦出，她的设计图纸总是一改再改，最后面目全非。
这时候梁思成就会插进来，以他准确而熟练的绘图功力将乱七八糟的草图，变成一张完美的作品。
在生活上，梁思成就像是个刚刚学会走路的孩子，根本不懂得如何照顾自己，林徽因的细心与体贴就派上了用场。
他们就像两块拼图，配合得天衣无缝。
正在此时，林徽因的父亲死于流难，林家一度家道中落，连她在美国的学费都无力承担。是梁启超主动替她料理父亲的后事，并且资助她，完成了学业。
变故让她看清了身边的一切，也让她迅速成长了起来。
第二年，她与梁思成在加拿大渥太华的一处教堂里完婚。
婚礼当天，林徽因没有穿白色的婚纱，而是穿了一套自己设计的具有中国传统风韵的礼服，美艳动人。梁思成则西装笔挺，帅气逼人。
新婚当晚，梁思成问：“有一个问题，我今生只问一次，以后也不会再问，为什么是我？”
林徽因深情地对他说：“答案很长，我可能需要用一生来回答你，你准备好要听了吗？”
7.
结婚之后，林徽因不愿意做家庭主妇，围着丈夫孩子团团转，她依然要做自己。
如果说婚姻真是坟墓，那么她一定是超凡脱俗的小龙女，凭借一身绝学，活出了自己的风采。
两人一同受聘于东北大学建筑系，她设计的白云黑水图，至今仍是东北大学的校徽。
从一个身娇体弱的女子，陪伴着丈夫，忍受着疾病，战乱，饥饿。从1930年—1945年，夫妇俩共同走过了中国的15个省，190多个县，考察测绘了2738处古建筑物。
这一刻她不再是梁思成生活中女神，而是精神上的女神，共同的事业，陪他们走过风雨流年。
林徽因对建筑是发自内心的热爱，为了保护北京古牌楼，她甚至指着北京市副市长吴晗的鼻子痛斥：“你现在拆掉，将来一定会后悔的，就算再造一个出来，也只是一个假的。”
她参与设计了国徽，还抢救了濒临绝技的景泰蓝工艺，设计了人民英雄纪念碑底座的浮雕纹饰。而这三件事情，却是她在摘掉了一个肾，肺病咳血的情况下完成的。
1950年，当国徽挂上天安门广场的时候。
女儿梁再冰含泪说道：“那红色也有妈妈的一滴血。”
梁思成是我国有名的建筑师，而林徽因作为他的妻子，却很少以梁太太的身份示人。
在事业上她不比梁思成逊色，她是一个独立的人，不愿做任何人的附属，哪怕对方是梁思成。
8.
林徽因是很多人心中的女神，不仅是颜值，而是她在山河破碎之际，体现出来的风骨。
1944年日军攻占了贵州，直逼重庆。梁从诫问母亲，如果日本人打到重庆了，该怎么办？
“我们家门口不就是扬子江吗？”病重的林徽因，决绝地说。
梁从诫急了，又问“我一个人在重庆上学，那你们就不管我啦？”
“真要到了那一步，恐怕就顾不上你啦。”
国难当头，她又拿出了视死如归的心，宁愿投江，也绝不做俘虏。
不是巾帼不让须眉，而是让无数须眉也为之汗颜。
9.
林徽因一直有一种高姿态，细究起来她甚至没有几个同性朋友，和婆婆的关系也不好。
梁思成曾说：“我不否认和林徽因在一起有时很累，因为她的思想太活跃，和她在一起必须和她同样地反应敏捷才行，不然就跟不上她。”
这句话是他在林徽因去世之后所说。
他再娶了林洙之后又感慨：“原来婚姻可以这样轻松和美地在一起。”
这番言论一度招致很多林粉的不满，纷纷指责他薄情寡性。
这对他实在是太不公平，梁思成爱林徽因是不需要用言语来证明的，也不是两句感慨可以抹杀的。换做任何人来做林徽因的丈夫，都不见得比梁思成做得要好。
抗日战争期间，他们一路逃亡，林徽因不幸染上了肺病。一贯养尊处优的他，学会了点火烧菜，炖汤炖粥。就连打针，输液，煎药，喂药他也一概亲力亲为。
肺病是会传染的，医生要求隔离治疗。梁思成不同意，他不忍心让重病的妻子心灵上再受刺激。哪怕最后染上了肺结核，他也没有一句怨言。
如果这都不是爱，那又是什么呢？
林徽因爱美，他特地为她做了一面古铜镜。从雕刻，注模到翻砂每一道工序，他都亲自上阵。在镜子后面，他刻下了这样一段话： “徽因自鉴之用，民国十七年元旦，思成自镌并铸，喻其晶莹不珏也。”
27年的婚姻生活，他一直把她当成女神，一直追随着她的光环，守护着她的体面，他当然累。
可是能名正言顺供奉众人心中的女神，这种成就感，对于男人的征服欲而言，也该是一种满足吧！
10.
那么林徽因呢？她到底爱的是谁？
她们考察期间，曾经途径济南，徐志摩飞机失事的地方。
她含泪写下了： “一样的明月，一样的隔山灯火，满天的星，只有人不见。”
徐志摩死后，她更是将失事飞机的残骸，挂在了她与梁思成的卧室里。
她做的一切，并不是因为她对徐志摩旧情难忘。而是因为徐志摩的死和她有直接的关系——徐是为了参加她回国之后的第一场讲座而撞机身亡。
生死让一切成为了无法弥补的缺憾，再加上徐志摩与陆小曼的婚姻她也有责任。她后来所为，不是爱，只是愧疚和怀念。
一个人的一生不可能只爱一个人，而对过去的怀念也不代表对现在的不忠。
在爱情里她唯一承认过，也唯一爱过的只有梁思成。
抗战八年，为了他，她从绫罗裹身的千金小姐变成了粗衣麻布的糟糠之妻。
她在书中写道：“我是女人，当然立刻变成纯净的糟糠的典型，租到两间屋子烹调，课子，洗衣，铺床，每日如在走马灯中过去。”
“在菜籽油灯的微光下，缝着孩子的布鞋，买便宜的粗食回家煮，过着我们父执辈少年时期的粗简生活。”
哪怕条件恶劣，哪怕粗茶淡饭，她依旧苦中作乐，不曾有过半点抱怨。
如果这都不是爱，那又是什么呢？
在颠沛流离中，梁思成的皮尺掉了。这在当时，可是稀有物件。
为此，林徽因在黑市花了23法币的高价，重新买了一只送给他。
要知道她当时在云南大学教书，一个月的收入也才40法币。
以她那样骄傲的性格，如果不爱，又怎么会做出如此煽情的举动呢？
11.
金岳霖的才情，幽默曾经深深吸引过林徽因，在她刚刚意识到感情的天平开始摇摆之际，她就选择了对丈夫坦白。
她苦恼的对他说：“我苦恼极了，我同时爱上了两个人，不知如何才好。”
梁思成听到以后亦十分痛苦，思考了很久之后，他还是对她说：“你是自由的，如果你选择老金，我祝你们永远幸福。”
林徽因被他的话感动了，没有离开他，而是说出了那句很出名的话：
“你给了我生命不能承受之重，我将用我一生来偿还！”
金岳霖得知林徽因的决定之后说：“看来思成是真正爱你的，我应该退出。”
明明是一场不体面的精神出轨，到了她手里，却使夫妻俩的感情愈发坚定了，还收获了一位挚友。
从此，三个人毗邻而居，以文会友，金岳霖为她终身未娶。
不可否认，林徽因的一生牵扯了无数红粉姻缘，梁家每月举行的太太客厅，来的文人墨客也都是男宾。她却能在友情与爱情之间，爱好与生活之间，找到巧妙的平衡。
她在小说《九十九度中》曾说：“我就是九十九度的女子，离沸点永远差一度，减掉一度感性，增加一度理性。”
一个人可以有很多种情，但只忠于一份爱，可以有很多的陪伴，却只选一份坚守。
这就是林徽因的高明之处！
12.
很多时候，最炽热的爱情都是烟花易冷，真正的长久的，是细水长流的脉脉温情。
晚年的林徽因缠绵病榻，因为肺病，她每天不停地咳嗽，再也没有当年的神采飞扬。
屋外，一个驼背跛脚的男人正在为她生着炉火。
这便是梁思成，因为患有灰质性脊柱炎，他需要穿着钢制背心。
在炉火旁，他艰难的一铲，一铲地将煤放进炉火里，他铲得十分吃力，却不让人帮忙，因为这个炉子是林徽因的命根子。
一旦温度有变化，她就会咳嗽不止，只有他最清楚什么温度最合适。
1955年2月24日，林徽因弥留之际，梁思成握着她的手，眼泪一直再流，嘴里不停地说着：“受罪呀，徽，受罪呀，你真是受罪呀！”
在生命的最后一刻，林徽因只说出了两个字：“思成。”
再美好的爱情，也总有生离死别的那一天，一代才女林徽因就这样离开了人世。
梁思成含泪为妻子设计了墓碑，上面只刻了七个字：“建筑大师林徽因。”
金岳霖则写下了感人至深的一幅挽联：“一身诗意千寻瀑 ，万古人间四月天。”
多年后，梁思成再娶了林洙，他终于放下了她，开始了新的生活。
有一天，金岳霖将他与林徽因共同的好友，一起请到了北京饭店，没有说任何理由，大家都不知道老金葫芦里卖的什么药，饭吃到一半，他忽然哽咽地说：“今天，是徽因的生日。”
就算梁思成都放下了，他仍然没有放下，不论是天上人间，她依旧是他一辈子的女神，只要他还活着就永远恋着她，爱着她。
有一个人能这样对她，林徽因此生足矣！
13.
林徽因当然是爱过徐志摩的，一个浪漫多情的才情，要走进少女的心房，实在太容易了。
可是她很快认识到浪漫背后，是飘入云端的幻影，根本无法落地生根，她机智的选择了告别。
或者她也爱过金岳霖，但是老金却太过理性，在他们的感情刚刚遇到一点阻碍的时候，就选择了放弃，这也不是值得托付的人，毕竟感情哪有一帆风顺的。
但我觉得她最爱的始终是梁思成，这个男人如海的心胸，过人的才学，不仅能供养她的骄傲，也能成就她一生，让他们之间的爱情不仅仅只有花前月下，还有家国天下。
这也是她，一辈子所期望的结果。
被很多人爱，并没有什么值得夸耀的，能在芸芸众生找到一个相伴一生的才是智慧。
她并不比我们聪明多少，而是她清楚知道自己要什么，自己有什么。
婚姻不是女人的枷锁，女人也不必做男人的陪衬，最好的爱情是势均力敌。
赞美宝鸡的诗句
1. 关于宝鸡诗句
关于宝鸡诗句 1. 有关宝鸡的诗句有哪些
1、秋兴夜饮（陆游）成都城中秋夜长，灯笼蜡纸明空堂。
高梧月白绕飞鹊，衰草露湿啼寒螿。堂上书生读书罢，欲眠未眠偏断肠。
起行百匝几叹息，一夕绿发成秋霜。中原日月用胡历，幽州老酋著柘黄。
荣河温洛底处所，可使长作旃裘乡。百金战袍雕鹘盘，三尺剑锋霜雪寒。
一朝出塞君试看，旦发宝鸡暮长安。引剑酣歌亦壮哉。
要君共覆手中杯。秋鸿阵密横江去，暮角声酣战雨来。
莫恨皇天无老眼，请看白骨有青苔。中年倍觉流光速，行矣西郊又见梅。
2、九日同司直九叔崔侍御登宝鸡南楼（卢纶）把菊叹将老，上楼悲未还。短长新白发，重叠旧青山。
霜气清襟袖，琴声引醉颜。竹林唯七友，何幸亦登攀。
3、九成宫秋初应诏（刘祎之）帝圃疏金阙，仙台驻玉銮。野分鸣鸑岫，路接宝鸡坛。
林树千霜积，山宫四序寒。蝉急知秋早，莺疏觉夏阑。
怡神紫气外，凝睇白云端。舜海词波发，空惊游圣难。
4、壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日（苏轼）太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日归作诗五百言以记凡所经历者寄子由远人罹水旱，王命释俘囚。分县传明诏，循山得胜游。
萧条初出郭，旷荡实消忧。薄暮来孤镇，登临忆武侯。
峥嵘依绝壁，苍茫瞰奔流。半夜人呼急，横空火气浮。
天遥殊不辨，风急已难收。晓入陈仓县，犹余卖酒楼。
烟煤已狼藉，吏卒尚呀咻。（十三日宿武城镇，即俗所谓石鼻寨也，云孔明所筑。
是夜二鼓，宝鸡火作，相去三十里，而见于武城。）鸡岭云霞古，龙宫殿宇幽。
（县有鸡爪峰、龙宫寺。）南山连大散，归路走吾州。
欲往安能遂，将还为少留。回趋西虢道，却渡小河洲。
闻道磻溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。
（十四日，自宝鸡行至虢。闻太公磻溪石在县东南十八里，犹有投竿跪饵两膝所著之处。）
东去过郿坞，孤城象汉刘。谁言董公健，竟复伍孚仇。
白刃俄生肘，黄金漫似丘。5、晚留凤州（王勃）宝鸡辞旧役，仙凤历遗墟。
去此近城阙，青山明月初。6、鬬鸡诗（徐陵）季子聊为戏。
陈王欲聘才。花冠已冲力。
芥爪复惊媒。鬬凤羞衣锦。
双鸾耻镜台。陈仓若有信。
为觅宝鸡来。7、慨然成咏诗（庾信）新春光景丽。
游子离别情。交让未全死。
梧桐唯半生。值热花无气。
逢风水不平。宝鸡虽有祀。
何时能更鸣。
2. 关于宝鸡的诗词
《秋兴夜饮》年代： 宋 作者： 陆游成都城中秋夜长，灯笼蜡纸明空堂。
高梧月白绕飞鹊，衰草露湿啼寒螿。堂上书生读书罢，欲眠未眠偏断肠。
起行百匝几叹息，一夕绿发成秋霜。中原日月用胡历，幽州老酋著柘黄。
荣河温洛底处所，可使长作旃裘乡。百金战袍雕鹘盘，三尺剑锋霜雪寒。
一朝出塞君试看，旦发宝鸡暮长安。引剑酣歌亦壮哉。
要君共覆手中杯。秋鸿阵密横江去，暮角声酣战雨来。
莫恨皇天无老眼，请看白骨有青苔。中年倍觉流光速，行矣西郊又见梅。
《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日》年代： 宋 作者： 苏轼太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日aa1归作诗五百言以记凡所经历者寄子由远人罹水旱，王命释俘囚。分县传明诏，循山得胜游。
萧条初出郭，旷荡实消忧。薄暮来孤镇，登临忆武侯。
峥嵘依绝壁，苍茫瞰奔流。半夜人呼急，横空火气浮。
天遥殊不辨，风急已难收。晓入陈仓县，犹余卖酒楼。
烟煤已狼藉，吏卒尚呀咻。（十三日宿武城镇，即俗所谓石鼻寨也，云孔明所筑。
是夜二鼓，宝鸡火作，相去三十里，而见于武城。）鸡岭云霞古，龙宫殿宇幽。
（县有鸡爪峰、龙宫寺。）南山连大散，归路走吾州。
欲往安能遂，将还为少留。回趋西虢道，却渡小河洲。
闻道磻溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。
（十四日，自宝鸡行至虢。闻太公磻溪石在县东南十八里，犹有投竿跪饵两膝所著之处。）
东去过郿坞，孤城象汉刘。谁言董公健，竟复伍孚仇。
白刃俄生肘，黄金漫似丘。（十五日至郿县，县有董卓城，其城象长安，俗谓之小长安。）
平生闻太白，一见驻行驺。鼓角谁能试，风雷果致不。
岩崖已奇绝，冰雪更琱锼。春旱忧无麦，山灵喜有湫。
蛟龙懒方睡，瓶罐小容偷。（是日晚，自郿起至清秋镇宿。
道过太白山，相传云，军行鸣鼓角过山下，辄致雷雨。山上有湫甚灵，以今岁旱，方议取之。）
二曲林泉胜，三川气象侔。近山麰麦早，临水竹篁修。
（十六日至盩厔，以近山地美，气候殊早。县有官竹园，十数里不绝。）
先帝膺符命，行宫画冕旒。侍臣簪武弁，女乐抱箜篌。
秘殿开金锁，神人控玉虬。黑衣横巨剑，被发凛双眸。
（十七日，寒食。自盩厔东南行二十余里，朝谒太平宫二圣御容。
此宫乃太宗皇帝时有神降于道士张守真以告受命之符，所为立也。神封翊圣将军，有殿。）
邂逅逢佳士，相将弄彩舟。投篙披绿荇，濯足乱清沟。
晚宿南溪上，森如水国秋。绕湖栽翠密，终夜响飕飕。
（是日与监宫张杲之泛舟南溪，遂留宿于溪堂。）冒晓穷幽邃，操戈畏炳彪。
（十八日，循终南而西，县尉以甲卒见送。或云近官竹园往往有虎。）
尹生犹有宅，老氏旧停辀。问道遗踪在，登仙往事悠。
驭风归汗漫，阅世似蜉蝣。羽客知人意，瑶琴系马秋。
不辞山寺远，来作鹿鸣呦。帝子传闻李，岩堂仿像缑。
轻风帏幔卷，落日髻鬟愁。入谷（音浴。）
警蒙密，登坡费挽搂。乱峰搀似槊，一水淡如油。
中使何年到，金龙自古投。千重横翠石，百丈见游aa2。
最爱泉鸣洞，初尝雪入喉。满瓶虽可致，洗耳叹无由。
（是日游崇圣观，俗所谓楼观也，乃尹喜旧宅，山脚有授经台尚在。遂与张杲之同至大秦寺蚤食而别。
有太平宫道士赵宗有，抱琴见送至寺，作《鹿鸣》之引乃去。又西至延生观，观后上小山，有唐玉真公主修道之遗迹。
下山而西行十数里，南入黑水谷，谷中有潭名仙游潭。潭上有寺三，倚峻峰，面清溪，树林深翠，怪石不可胜数。
潭水以绳缒石数百尺，不得其底，以瓦砾投之，翔扬徐下，食顷乃不见，其清澈如此。遂宿于中兴寺，寺中有玉女洞，洞中有飞泉甚甘，明日以泉二瓶归至郿，又明日乃至府。）
忽忆寻蟆培，方冬脱鹿裘。山川良甚似，水石亦堪俦。
惟有泉旁饮，无人自献酬。（昔与子由游虾蟆培，方冬，洞中温温如二三月。）
《送周元通昆仲官蜀》年代： 宋 作者： 贺铸周郎弟兄皆可人，外朗内润连城珍。樽酒逢迎记梁宋，联骖行迈度咸秦。
宝鸡道上冰雪晚，金雁江边梅柳春。公暇乐游须念我，青衫白发倦京尘。
3. 关于宝鸡的诗词有哪些
1.《九成宫秋初应诏》
年代： 唐 作者： 刘祎之
帝圃疏金阙，仙台驻玉銮。野分鸣鸑岫，路接宝鸡坛。
林树千霜积，山宫四序寒。蝉急知秋早，莺疏觉夏阑。
怡神紫气外，凝睇白云端。舜海词波发，空惊游圣难。
2.《晚留凤州》
年代： 唐 作者： 王勃
宝鸡辞旧役，仙凤历遗墟。去此近城阙，青山明月初。
3.《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日》
年代： 宋 作者： 苏轼
太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭凡所经历者寄子由远人罹水旱，王命释俘囚。
分县传明诏，循山得胜游。
萧条初出郭，旷荡实消忧。
薄暮来孤镇，登临忆武侯。
峥嵘依绝壁，苍茫瞰奔流。
半夜人呼急，横空火气浮。
天遥殊不辨，风急已难收。
晓入陈仓县，犹余卖酒楼。
烟煤已狼藉，吏卒尚呀咻。
（十三日宿武城镇，即俗所谓石鼻寨也，云孔明所筑。
是夜二鼓，宝鸡火作，相去三十里，而见于武城。）
鸡岭云霞古，龙宫殿宇幽。
（县有鸡爪峰、龙宫寺。）
南山连大散，归路走吾州。
欲往安能遂，将还为少留。
回趋西虢道，却渡小河洲。
闻道磻溪石，犹存渭水头。
苍崖虽有迹，大钓本无钩。
4.《和天休舍人奉祠太一宫见寄》
年代： 宋 作者： 宋祁
顺祝斋琳馆，翛然隔世埃。
空歌灵鹄下，祠节宝鸡来。
瑞木千寻竦，仙图几卷开。
如无清夜唱，谁识帝车回。
5.《挽吴孟思》
年代： 明 作者： 易恒
学古得名谁与齐，白头南国尚凄凄。
漆书已负成蝌蚪，石鼓空传出宝鸡。
半夜旅魂山塔静，百年春梦□□低。
湖山怪尔归何晚，直待花残杜宇啼。
4. 有关宝鸡的诗句
《秋兴夜饮》年代： 宋 作者： 陆游成都城中秋夜长，灯笼蜡纸明空堂。
高梧月白绕飞鹊，衰草露湿啼寒螿。堂上书生读书罢，欲眠未眠偏断肠。
起行百匝几叹息，一夕绿发成秋霜。中原日月用胡历，幽州老酋著柘黄。
荣河温洛底处所，可使长作旃裘乡。百金战袍雕鹘盘，三尺剑锋霜雪寒。
一朝出塞君试看，旦发宝鸡暮长安。引剑酣歌亦壮哉。
要君共覆手中杯。秋鸿阵密横江去，暮角声酣战雨来。
莫恨皇天无老眼，请看白骨有青苔。中年倍觉流光速，行矣西郊又见梅。
《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日》年代： 宋 作者： 苏轼太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日aa1归作诗五百言以记凡所经历者寄子由远人罹水旱，王命释俘囚。分县传明诏，循山得胜游。
萧条初出郭，旷荡实消忧。薄暮来孤镇，登临忆武侯。
峥嵘依绝壁，苍茫瞰奔流。半夜人呼急，横空火气浮。
天遥殊不辨，风急已难收。晓入陈仓县，犹余卖酒楼。
烟煤已狼藉，吏卒尚呀咻。（十三日宿武城镇，即俗所谓石鼻寨也，云孔明所筑。
是夜二鼓，宝鸡火作，相去三十里，而见于武城。）鸡岭云霞古，龙宫殿宇幽。
（县有鸡爪峰、龙宫寺。）南山连大散，归路走吾州。
欲往安能遂，将还为少留。回趋西虢道，却渡小河洲。
闻道磻溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。
（十四日，自宝鸡行至虢。闻太公磻溪石在县东南十八里，犹有投竿跪饵两膝所著之处。）
东去过郿坞，孤城象汉刘。谁言董公健，竟复伍孚仇。
白刃俄生肘，黄金漫似丘。（十五日至郿县，县有董卓城，其城象长安，俗谓之小长安。）
平生闻太白，一见驻行驺。鼓角谁能试，风雷果致不。
岩崖已奇绝，冰雪更琱锼。春旱忧无麦，山灵喜有湫。
蛟龙懒方睡，瓶罐小容偷。（是日晚，自郿起至清秋镇宿。
道过太白山，相传云，军行鸣鼓角过山下，辄致雷雨。山上有湫甚灵，以今岁旱，方议取之。）
二曲林泉胜，三川气象侔。近山麰麦早，临水竹篁修。
（十六日至盩厔，以近山地美，气候殊早。县有官竹园，十数里不绝。）
先帝膺符命，行宫画冕旒。侍臣簪武弁，女乐抱箜篌。
秘殿开金锁，神人控玉虬。黑衣横巨剑，被发凛双眸。
（十七日，寒食。自盩厔东南行二十余里，朝谒太平宫二圣御容。
此宫乃太宗皇帝时有神降于道士张守真以告受命之符，所为立也。神封翊圣将军，有殿。）
邂逅逢佳士，相将弄彩舟。投篙披绿荇，濯足乱清沟。
晚宿南溪上，森如水国秋。绕湖栽翠密，终夜响飕飕。
（是日与监宫张杲之泛舟南溪，遂留宿于溪堂。）冒晓穷幽邃，操戈畏炳彪。
（十八日，循终南而西，县尉以甲卒见送。或云近官竹园往往有虎。）
尹生犹有宅，老氏旧停辀。问道遗踪在，登仙往事悠。
驭风归汗漫，阅世似蜉蝣。羽客知人意，瑶琴系马秋。
不辞山寺远，来作鹿鸣呦。帝子传闻李，岩堂仿像缑。
轻风帏幔卷，落日髻鬟愁。入谷（音浴。）
警蒙密，登坡费挽搂。乱峰搀似槊，一水淡如油。
中使何年到，金龙自古投。千重横翠石，百丈见游aa2。
最爱泉鸣洞，初尝雪入喉。满瓶虽可致，洗耳叹无由。
（是日游崇圣观，俗所谓楼观也，乃尹喜旧宅，山脚有授经台尚在。遂与张杲之同至大秦寺蚤食而别。
有太平宫道士赵宗有，抱琴见送至寺，作《鹿鸣》之引乃去。又西至延生观，观后上小山，有唐玉真公主修道之遗迹。
下山而西行十数里，南入黑水谷，谷中有潭名仙游潭。潭上有寺三，倚峻峰，面清溪，树林深翠，怪石不可胜数。
潭水以绳缒石数百尺，不得其底，以瓦砾投之，翔扬徐下，食顷乃不见，其清澈如此。遂宿于中兴寺，寺中有玉女洞，洞中有飞泉甚甘，明日以泉二瓶归至郿，又明日乃至府。）
忽忆寻蟆培，方冬脱鹿裘。山川良甚似，水石亦堪俦。
惟有泉旁饮，无人自献酬。（昔与子由游虾蟆培，方冬，洞中温温如二三月。）
《送周元通昆仲官蜀》年代： 宋 作者： 贺铸周郎弟兄皆可人，外朗内润连城珍。樽酒逢迎记梁宋，联骖行迈度咸秦。
宝鸡道上冰雪晚，金雁江边梅柳春。公暇乐游须念我，青衫白发倦京尘。
5. 宝鸡开元,写诗歌,散文,感悟
宝鸡赋作者：惠雨古谓陈仓，仓储天下霸气、九域雄魂；气贯日月，魂统六合1。
今名宝鸡，鸡鸣神州赤县、曙光升腾；天下破晓，晓白四方2。洪荒针泉，人文牙根3。
华夏之母，女娲之孙4。启母系氏族之源，陈遗迹北首之岭5；领仰韶文化之先，开石器文明之河6。
芸芸先祖，漫漫其衍；泠泠一脉，浩浩九州；五千年华林修茂，深植故土；十万亿族孙勤淳，裔传有序7。炎帝生姜水，制耒耜（ lěisi）以耕稼8；神农难天台，尝百草而疗民。
耕德医泽，火恩布惠9；蛮荒桥渡文明，兽体嬗变人身10。族之大者，莫过炎黄；史之远者，翘楚神州11。
周公发于斯而东征，立国分封诸侯12；秦伯养于斯而西战，力拔著戎称霸13；建国统域，缺补金瓯14，远交近攻，炎黄翼丰15。立国不止一朝，统天每由此出16。
雄王而雌霸，帝王之社柄17。扼甘陕而镇西域，接南岭而提北疆18。
望京之锁钥，祖庙之门户19。取天下则必攻，守基业则必戍20。
明修暗度，高祖之神谋，英君建业之奇途21。散关难进，孔明之鬼策，智星折戟之雄关22。
斯于宝地，王师流连23。英杰星列，俊才云陈24；横刀立马，诗书金风25；即便农夫平民，亦尚耕读传家26。
依终南而揽秦川，挎北塬而带渭水。壁立千仞，昂首柱天，耸龙脊以高瞻，腾飞有时27；叠岭屏翠，峰峻雾紫，围福泽于宗族，兴旺绵延28。
风牧瑞云，时得佳雨润田畴；雪被沃野，长护稼穑越苦寒29。秦川八百里，流翠生金，宽胸怀之博达，盛五谷之丰登，千代粮仓30；渭水九千漩，生土育灵，延浩淼之柔情，结秦晋之良缘，百世其昌31。
凤翔东北，百鸟来朝之仪32；璜孕东南，太公辅天之象33。仰鸡峰，参昊天魁斗34；听渭水，闻金戈铁马。
大散关万夫莫开，枕戈以待旦35；金台观独留玄机，真人多隐修36。法门寺德馨，佛塔颂来祥云霭霭，善普人间37；五丈原情苦，两表诉尽忠心拳拳，鞠躬尽瘁38。
张载祠前，训留万世开太平，天地立心39；东湖柳下，喜雨亭记苏子士，文心雕龙40。石鼓山起石鼓阁，南依鸡峰，北锁渭水。
石鼓不敲而声震寰宇，刻词难解魅惑后世41；铜镜型塑青铜馆，曦映朝霞，辉瑞故里。钟鼎有铭而名享内外，铸文铿锵首命“中国”42。
望石鼓，常鼓国风民气，面铜镜，对镜自鉴臧否43。渭水流金以迎阳，峻岭藏黛以养阴。
蒙蒙兮烟阁千树，油油兮日光万畴44。太白皓首以俯视，闲看翻云覆雨，藐群峰而轻圣贤45。
起兵君王，树为民请命之帜，江山得手，榨百姓黎民之膏46；渭塬横亘以阵列，嘘叹更朝换代，厚庶民而藏朝骸。黄土千里，岁奉麦黍以养生，陵丘似山，穴葬帝王之淫奢47。
偎水黄沙，尽掩东征西战之血气48；遮雾苍岭，轻浮春种秋收之汗腥49。桃李红颜之甜笑，谷黍金灿之欢心。
社火喧天鼓震日颤，秦腔搏命嗓惊云飞50。北西凤玉液千池，帝王贪杯误早朝，江山醉倒51；南太白琼浆万斛，诗仙闻香急出手，醺吟蜀道52。
春醉佳节舞升平，秋醉圆月祥万家。春步无痕拾阶绿，堤嫩水活。
渭湖映画天赐印，水底日红53。百卉盛彩，千芽蓬勃54；春宜景泰，色润熙和55。
夏云鼓雷庆年丰56，川金塬黄。时雨梳柳娇村景，犬吠炊烟57。
五风十雨，荷艳榴赤；热气炽盛，象生繁荣58。秋讯无意惊红叶，凉随雨落，龄草有诗傲白霜，菊篱陶醉59。
荞粉芦雪，谷金枫红60；气爽月圆，稔丰归仓61。冬隆四野雪梅竞美，廊桥独步62。
冷透三山星月凝辉，栈道寻古63。霜被旧踪，溪瘦林清。
冰悬瀑凝，柳牵飞雪；冬至阳生，四廓皆欢。普天同庆，风畅气和64。
晨睇故里，心神静穆。群峰朝贺拜新日，万木礼赞颂朝阳，千物得华，大地泽惠。
光被四野，鸟语鸣乐65。感新天之催振，奋精神而图强；思飞朗玛之巅，意夺北斗之宫66。
自奋精神，身体力行。有志勿寄后人，努力全在自身。
六旬出手未晚，全力以赴尽功，但愿历程辉煌，未达虽败犹荣。事可不成，标立师范67。
看天地，阴阳显赫，仁心纯直方得一天新景；思曲直，明暗清晰，是非明朗当是正义世风68。楼宇村舍似剪影；水波微澜，皆生金光。
嫩绿浅红润光华；彩点心态，激情四溢。夕阳闲步，红日衔岭。
直观身影，自量材栋69；水浮金云，惑辨本色70。云飘银裾丹青仙画，剑光扇辉神笔鬼描71。
霞托雁阵，字翔云端。雁展人格大似天，鸿唳清高荡天风72。
观鸿途而神醒，品雁语而自悟；鉴当天之善恶，戒品行之曲直；问良心之消涨，规后事之行止。梦窜云天，却要脚踏实地；瞬间辉煌，慎鉴自发之光73。
万物有序必然勤奋发展，百灵无忌自当奔赴前程。日偃月行，河汉清虚。
一镰银月割云碎；天景奇丽，清风无价。几点清辉撒幽径，松筛月影，蛩鸣书窗74。
江山如画，故里最美。思天地之悠悠，憾孤心之茕茕75。
平生无大为，行止有小仁。念一生利民即安，苟余岁无为巨汗。
拟挥缺墨之秃笔，试画乡土之荣茂。文字即成，忝展世人慧眼，赞之讽之，余皆诚恳笑纳。
心惕惕而抛砖，目灼灼以待玉。励我同乡，尽展其才，添砖加瓦，聚沙成岭76。
写颂词以歌生地，扬秦风以敬社稷！注释：1、陈仓，古称西虢，是周秦文化的发祥地。秦孝公（公元前361年）设陈仓县。
九域六合，指中国地域的天地四方。比喻中华民族的霸气和雄风。
6. 庆祝宝鸡诗词学会三个华诞藏头诗
嗯嗯，没的说，别说是求助，身为同道，宝鸡盛事，无物相贺，自当歌以志之！然藏头诗，佳句难得，久不为之，现下制作，未及修改，恐污法眼，勿怪：
五言排律 ，口占赠宝鸡同道，流碧诗社贺
庆余招志士
祝酒有高朋
宝剑锋初砺
鸡冠花正红
诗成三载谊
词作四时情
学得传承艺
会当志道同
三人师不远
个自有才能
华夏文昌事
诞出丝路中
律大体还成，韵就凑合押吧，具体韵部就不管啦。。。。嘻~~
鸡冠花典出自“谁教移根认荚畔，玉鸡知应太平来”，奉承而已。
《千与千寻》观后感
认真观看完一部影视作品以后，大家一定收获不少吧，这时我们很有必要写一篇观后感了。那么观后感到底应该怎么写呢？下面是我整理的《千与千寻》观后感，希望能够帮助到大家。
《千与千寻》观后感1
我看完这部电影，深有感触。我一看到开始就有一种深不可测的预感，刚进大门，千寻的爸爸妈妈就像一只蜜蜂闻到花蜜一样闻到了吃的味道，随着飘来的香味，一路追到了好吃的哪里，千寻非常怕，所以一个东西都不吃，因为她爸爸妈妈的贪婪，导致他们二个变成了两头肥猪，但千寻的预感则没有吃，所以导致什么也没有变，千寻走进了村子，很伤心。
突然，白龙出现了，它给千寻一个丸子，因为千寻的身体变成透明的了。那颗丸子使她变得正常起来，白龙告诉千寻怎么去找到工作，救出她爸爸妈妈。千寻听完后明白了事情的重要性，她就去办，她碰见了汤婆婆，她是这里的总管，千寻问汤婆婆，她能不能找一份工作。汤婆婆可能很不慷慨，一口回绝说：“不需要，我这里人太多了。”可是，千寻一直坚持，旁边的宝宝就不同意了，宝宝是汤婆婆的心肝，宝宝蹬床蹬木头，婆婆只好答应让千寻来应职，又讲了婆婆给千寻取了一个小千的名字。
过了几天，一位“大泥巴”来到这里泡澡，婆婆赶快出来迎接，千寻赶快放满水，让“大泥巴”进去，“大泥巴”泡完了澡，把垃圾洗了出来，变成了河神，给了千寻一个丸子。
后面，我觉得河神给了千寻一个丸子和后面丸子救了白龙很有瓜葛，上下呼应。然而，中间一些小环节我还没讲，就是千寻对“无面人”很尊重，不光是无面人，其他人也是一样，很有礼貌。就是因为这样小小的细节才使得“无面人”给千寻带来了好处。然而，白龙被一些纸片打出了重伤，千寻把河神给她的丸子给了白龙，千寻冒着生命危险保住了白龙的性命，千寻很讲义气。
最后，因为她不畏强敌，勇往直前的精神把爸爸妈妈变了回来，也说明了自己的劳动成果不会白费，正义的勇气将一直勇往直前，无处不在地伴随着你。
《千与千寻》观后感2
今天看了宫崎骏的千与千寻，看完很感动。女主角千寻和父母无意中进入了幻境。来到了另一个世界，千寻的父母因为禁受不住美食的诱惑变成了猪，千寻幸运的遇到了白龙，白龙帮助他在汤婆婆这里生存。在这个过程中，千寻被改名叫小千，在这里白天睡觉晚上工作，她虽然愚钝，但是因为她的善良和难能可贵的真诚、不贪心赢得了他人的赞同。
给河神洗澡赢得了汤婆婆的夸奖，让人看到她的价值，告诉我在工作中对待客人必须尊重，不能因为外貌或者装扮而轻视不尊重他人。看到白龙因为偷了汤婆婆姊妹的印玺而受咒诅，她没有视而不见反而因为他曾经的帮助铭记于心，即使受到咒诅即将死去也不愿意抛弃他，想要拼尽全力帮他争取最后生存的机会——将东西物归原主，并请求汤婆婆姊妹的原谅。最后，因为她，白龙活了过来，并找到了他的名字—琥珀。成功将父母变回了原样并回到了人间。在千寻走出幻境的隧道时，这一切仿佛似梦一般没有发生过。
在这部电影中，我感受到千寻的变化，对待他人要保持尊重礼貌，曾经帮助过你的一定要铭记于心，无论身处何境都要学会适应，自立自强永远是一个人必备的品质，不要贪心，贪心会使人堕落，会变成“猪”忘记你原有的样子。
《千与千寻》观后感3
今天，杨老师给我们看了《千与千寻》这部动画片。我为片中女主人公千寻的经历而感动，为她的善良、勇敢、坚强和富有爱心而感动。
千寻和她的父母因为好奇而误闯入一条神秘的隧道，顺着这条隧道他们来到了精灵居住的小镇。她一心想回到人类的世界，可是她的父母因为贪婪而变成了大肥猪，正在千寻感到无助害怕的时候，她遇到了好心的小白，在小白的帮助下，她来到汤屋工作，在那里她遇到了很多好心的朋友。
有一天，千寻发现了受伤的白龙，原来是小白的化身，于是千寻踏上了解救小白的路途……最后在小白的帮助下，千寻终于回到了人类的世界。
看了这部影片以后，我要加强锻炼我的自主自立能力。如果我到了一个陌生的环境，我会不知所措，所以我要向千寻学习，学习她的善良、勇敢、坚强和富有爱心的这种精神。
《千与千寻》观后感4
今天，我看了一本叫千与千寻的动画电影，我被千寻这种不随便吃别人的东西的行为所感动。
这部电影主要讲了：一天，千与和爸爸妈妈来到一片荒无人烟的地方迷了路，于是，千寻的爸爸妈妈闻到了一股饭香的味道,便走近一看没有人，就不管店主在不在就狂吃了一顿，最后变成了猪 。
这就是千寻爸妈不遵守规则而变成了猪，我十分佩服千寻这种遵守规则的人。在实际生活中，也有这样遵守规则的人，比如：在澳大利亚，过马路的时候，我和爸爸都等不及了，便要开始过马路的时候，一个外国青年急忙跑上来对我们说你们要等绿灯亮了才能过去，如果在红灯的时候过去会被车撞的，要遵守红灯停，绿灯行的交通规则。我们听了，羞愧地低下了头。
是啊，我们一定要像千与一样遵守规则，不管人在不在，都要等店主回来再吃。
《千与千寻》观后感5
每每看一部悲剧我总会潸然泪下而又不知所措，可是在看这部童话——《千与千寻》的时候，我却没有了这种悲伤的感觉，有的只是对主人公的美好祝愿与他们最后到底会不会在一起的种种猜测与幻想。
这部童话不会像那些世界著名童话一样，比如：小美人鱼失去了她的爱情，变成了虚无的泡沫;卖火柴的小女孩在美妙的幻觉死去，长眠与谎言之中……
这，就是童话?不，我觉得不是，童话是美好的，不应该有这种现象，所以我一直在找，找一部我心中的童话。终于，我找到了——《千与千寻》，它让我在这茫茫童话中找了出来。
这部童话它展现了一幅唯美的故事让人在看的时候不禁为主人公擦了一把汗。到了结局，它不是像其他童话一样说：“从此，他们过上了幸福的生活!”而是给大家留下了一个悬念：千寻与白龙之后会不会在一起……
我现在只能用一首歌来表达了：
这一段时间有着什么样的画面
喜怒哀乐全写在日记里面
发现每一页全都是经典
所有故事都值得纪念
现实的考验我们说好一起面对
不管多久多远绝对不喊累
期待彼此更美好的明天
我们说好谁也不放弃谁
手牵着手(连成线最紧密的圆圈)
肩靠肩(每一刻都好像在身边)
深呼吸做你最高的堡垒
风吹过的海边
雨水下过的季节
让我好想念
我们之间不会有改变
相同的起点一瞬间
变成了乐园
我们之间转了一大圈
相同的终点会发现
所有的心愿会实现
现实的考验我们说好一起面对
不管多久多远绝对不喊累
期待彼此更美好的明天
我们说好谁也不放弃谁
手牵着手(连成线最紧密的圆圈)
肩靠肩(每一刻都好像在身边)
深呼吸做你最高的堡垒
风吹过的海边
雨水下过的季节
让我好想念
我们之间不会有改变
相同的起点一瞬间
变成了乐园
我们之间转了一大圈
相同的终点会发现
所有的心愿会实现
……
……
《千与千寻》观后感6
宫崎骏的每部电影都很好看，然而，我却喜欢《千与千寻》这一部被誉为宫崎骏的《爱丽丝梦游仙境》。
电影中的主人公叫千寻，她跟着父母一起搬家，他们开着车，人生地不熟的，走错路是正常的。只是他们都没有想到，他们会误闯鬼怪休息的世界。他们穿过那条隧道之后，看见的是一片蓝天、葱郁的草地还有清新的风。这似乎已经是现在社会里少有的场所了吧。奇怪的是空无一人的小镇街道上，两旁是香喷喷的食物。千寻的双亲按捺不住食物的诱惑，根本不在乎食物的主人不在这里，拿着食物就吃。千寻无法阻止父母的举动，这里令她不安，她只好在空旷的小街里走着，游荡着。结果，她看见白龙他呵斥着千寻，让她在天黑之前快点离开这里。千寻回去的时候，发现自己的父母变成了猪。慌张的千寻沿着来时的路回去，却发现来的路不知在何时变成了一片汪洋大海，她不愿意相信眼前发生的一切，她希望这只是一场梦，拼命想使自己醒过来，可无论如何也不行。一艘华美绝伦灯光通明的船慢慢向这边驶来，停岸了，却发现是一个个带有面具的影子。原来她来到了一个充满神灵鬼怪的地方，于是，千寻为了自己能够回去以及把父母变回原样甘愿成为汤婆婆的手下……
帮助了千寻的锅炉爷爷为了让千寻安全，当送饭来的小玲看到千寻的时候，他却说这是自己的外孙女。当离开锅炉爷爷的时候，小玲指责千寻，锅炉爷爷帮了你，可你居然连句谢谢都没有说，可以看出，无论是锅炉爷爷还是小玲，他们都拥有一颗善良的心。妖怪无脸男因为千寻帮助了他而想给她满手满手装不下的金子，可见无脸男懂得“滴水之恩当涌泉相报”。
这个社会还是有那么一些好心人，他们会在你遇到困难时来帮助你。只要善于观察自己身边的善良，你将会过的很快乐。
《千与千寻》观后感7
今日妈妈请我看了一个电影名字叫《千与千寻》，妈妈跟我说它是日本国宫崎骏老先生的著作。刚看这一部动画电影就被动漫自身所吸引住的，仅仅感觉这一部动画电影的界面很好看，角色很趣味。电影开头是千寻从原先的院校转校去另一个院校，千寻是不太想要的，由于自身见不上原先自身的同学们和最好的朋友了，不愿去一个新的院校去融入新的环境，见到这，我也想到了我，由于父亲工作中的缘故，和千寻一样，不太想要转校，但我又不愿意离去父亲，最后到一个新的环境，以一个新的真实身份去刚开始更好的生活。她们不容易去关注你以往如何，总是在乎这时新的真实身份的你，而针对千寻而言记牢自身的姓名是自身在新的环境中的标准，忘记了姓名也就忘记自己的标准，回不去原来的世界也就失去自身，找不着最开始的理想化，偏移的航道。每一个人都拥有 不以大家孰知的另一面，千寻在现实生活中胆怯，懒散，厌学，而在另一个世界中，她顽强，英勇，拥有 无尽潜力，是她发生变化吗？并并不是，仅仅不一样的环境所带来她的工作压力不一样，现实世界里她拥有 父母的宠溺，事事有父母为她打点好，而在另一个世界，父母的短暂性离去激发了千寻心里的潜力，为了更好地父母，为了更好地能返回现实世界，她仅有靠自己的勤奋才行。在新的环境里被彻底改变，再次思考，再根据勤奋来让自身再这一环境里存活下来，逐渐完成自身的理想化。
在我的幻境之城内因为我期待能根据自身的勤奋，能够 寻找心里英勇的填满无尽潜力的自身。
《千与千寻》观后感8
一天的夜空，是幽蓝幽蓝的，点缀着点点星光，令人浮想联翩。我正坐在院子里，看着“南宫峻”爷爷的《千与千寻》。
千寻，她的父母误食了奉献给神的食物，被“汤女巫”变成了两头猪，而自己也险些丧命。是这个“陌生人”——白龙，一步步地帮助她，让她学会了生存，并不惜以自己死亡的代价，也要为千寻救出父母。
从我第一眼见到她时，我觉得这是个胆小、懦弱的女孩。她进山洞，抓着妈妈的手不肯放，甚至娇惯任性，躺在车里不愿去新学校。她没有担当，也没有责任感。可经历了这么多，我却看到了一个成熟稳重的千寻，她变得坚强勇敢、体贴无私。不仅解救了爸爸妈妈，还帮助了身边所有的人。
在这个小镇里，只有贪婪。可小千只要自己的那份东西，能够让她心安理得。
可其他人，像是青蛙，它为了钱，连命都不要。难道，在这世上，生命不是生活最好的保障吗？
我想，为什么世界大，每天都会有千千万万的人选择自杀。为了一点利益，就用一整条命去换。世界这么美好，我们不是该多走走，出去多看一看吗？为了一点点挫折，一点点理由，就要抛弃了父母，抛弃了爱你的人吗。生命都是父母给予的，应该好好的报答他们才对啊！
让你选个老板，你会选择汤婆婆还是钱婆婆？这个汤婆婆，在见到无脸男乱吃人时，毫不犹豫的把小千推出去应付。而无脸男，他只是太寂寞了，他吃了谁，表现的性格就像谁。在生活中，很多人都是这样，他们所在的环境，就会影响了他的性格。
一个无知的人，只能让命运摆布。在汤婆婆让小千从一大群猪里，挑出自己的父母时，她只能救这两个人，其他的“猪”，只能成为人们的盘中餐了。
动漫中的世界因为小千而改变了，但这一阵后，又会继续恢复原样，因为，世界的规则不会因为某个人而改变。
《千与千寻》观后感9
《千与千寻》无疑是宫崎骏有史以来最成功的一部电影之一。自20xx年上映以来观影人数2350万人，票房304亿日元，一直霸占日本电影票房榜第一，无论是在商业上，还是在口碑上都取得了极大的成功。相比之下，《龙猫》同样经典但票房就没那么高。20xx年底《千与千寻修复版》在大陆上映。虽然小时候看过许多遍，我还是又重温了一次，感觉终归和小时候不一样。
其实在我很小的时候，最不喜欢看的就是《千与千寻》。每次爸爸给我看《千与千寻》，我就大叫：“不要!我不要看爸爸妈妈变成猪的电影!”哈哈，我真的怕爸爸妈妈变成猪呢!后来上了小学，渐渐长大了，也开始喜欢上那个魔幻的世界。千寻说：“爸爸妈妈，别吃太多会被杀了吃掉的!”被做成表情包在 网络上风靡一时，我也常拿这个调侃爸爸妈妈。现在查了一些资料后回头再看，不禁感叹其经典，汤屋里奢华大气的场景和魔幻冒险的情节都引人入胜。
其中，令我印象最深的是可爱的无脸男。话说回来，无脸男还有一段“咸鱼翻身史”。宫崎骏原本设计的剧情被监制铃木说太长，突然，他灵感一现，对铃木说：“铃木，记得吗?那个站在桥的栏杆旁的家伙。它站在桥那里做什么呢?为什么不进汤屋呢?说不定能派上用场。”就这样，本来只是一个单纯龙套的无脸男，一跃成了《千与千寻》的重要角色。无脸男实际上原本善良，但一直被外人排斥。它对千寻说的第一句话是：“我好孤独”。他渴望得到千寻的认可和喜爱，因此一直暗中帮助她。看到人们喜欢黄金，他又变出黄金讨大家欢喜。后来千寻理解了他，让他一起坐上列车去找钱婆婆。宫崎骏说：“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。”而无脸男始终陪在千寻身边，守护着她。忠贞，善良，长得无害可爱的他最后也找到了归宿，和蔼善良的钱婆婆一起生活。
《千与千寻》观后感10
现实生活中，在孤单寂寞时因为感念到别人的一点善意或一丝温暖，便毫不犹豫地付出所有的真心，无所顾虑的，奋不顾身的，千方百计的，卑微而热烈地去对一个人好，期待着别人的回应和接纳，然而往往是落得自己一厢情愿。
之后的旅程，无脸男一直给予千寻无声的陪伴，无脸男最终在旅途中找到了自己的归宿，陪伴友好、善良的钱婆婆。
我们记得要忠于自己的内心，无论走出多远，也别忘了为何出发，别丢了自己。
只要付出努力就会有收获
影片中白龙对千寻说，她必须在汤屋找到一份工作，通过自己辛勤的努力，才有可能救出自己的父母。千寻努力的擦拭着地板、浴缸，从原来的做不好到最后得到了大家的认可。
现实生活中，我们无论在生活、学习还是工作中，只要我们肯努力去改变，就一定会有收获。
大多数女人总是一边喊着胖要减肥，健身卡办了一年用不了几次，运动鞋买了跑不了几次。很少有人能坚持到底。看影星们苗条的身材让人羡慕吧，他们背后付出的努力才是值得我们去学习的。坚持锻炼就收获了身材和健康，坚持学习就拥有了有深度的头脑和有趣的灵魂。
往事不可留恋不可追
电影最后，白龙对千寻说：“我只能送你到这里了，剩下的路，你要自己走。”他还嘱咐千寻，要一直走到隧道口，千万不要回头。
生活、工作、学习中我们也许都会犯错，那么不要纠结于过去，在错误中一步步成长。
我们不可留恋过往，无论前期生活如何艰难或荣耀，我们也不能因此就驻足不前。因为生活永远在向前走的。
《千与千寻》观后感11
一位千寻的女孩随父母搬家到一个陌生小镇，由于途中迷路，他们误入一个灵异小镇，千寻的`父母由于贪吃遭到惩罚变成了猪，千寻为了救父母，进入澡堂工作。在这个过程中，她从一个娇生惯养，什么都不会做的小女孩，逐渐成长，变得越来越坚强，同时她善良的品格也改变了周围的一切。
宫崎骏，一位动画界的传奇。他的作品富有深邃内涵，凝练且厚重，他把蕴含的哲理性的内容通过无数动态画面展现在观众面前，唤醒人类内心最纯净的东西。
宫崎骏最有代表性的一部作品就是《千与千寻》，我每看一遍都会有不同的体会与感悟，影片蕴含的隐晦含义是深深值得人类思考的。一位千寻的女孩随父母搬家到一个陌生小镇，由于途中迷路，他们误入一个灵异小镇，千寻的父母由于贪吃遭到惩罚变成了猪，千寻为了救父母，进入澡堂工作。在这个过程中，她从一个娇生惯养，什么都不会做的小女孩，逐渐成长，变得越来越坚强，同时她善良的品格也改变了周围的一切。在这个灵异小镇，无比繁华，却到处充满诱惑，在这一个个非人之物的表面下，揭露的不正是人类的一些贪婪欲望与虚伪?比如那根被千寻拔除后使腐烂神羽化成仙的毒刺，不正是象征着人类灵魂里需要摒弃的糟粕之物?其实影片的每个细节都有它的含义，都是值得细细品味的。虽然在这座金碧辉煌的小镇，有很多颓败萎靡的画面，但是也有人性纯真的一面，有帮助千寻寻找父母的白龙，热情善良的锅炉爷爷、工头小铃。
影片的结局自然是美好的，千寻用自己的纯真善良打动改变了周围的人，让他们找到了丢弃已久的心灵的宝贵财富，回归到人性的纯真与善良。让我们也一起追寻千寻，寻找生活的本质与真理，寻找内心那个最纯真的自己。
《千与千寻》观后感12
有一天道法课上，我听到了一首曲子，曲子旋律优美，着实让人着迷。于是我便上网搜索了相关信息，原来它是动漫电影?千与千寻?的主题曲。我迫不及待地看了这本电影。
故事情节引人入胜。它讲述了十岁少女千寻和父母在搬家途中误入了亡灵世界。在那里不劳而获的人将变成动物，而千寻的爸爸妈妈因贪吃变成了猪。千寻为了救爸爸妈妈经历了很多磨难。在那里千寻认识了新朋友白龙，在白龙的帮助下，千寻救出了爸爸妈妈，同时也救出了白龙。
故事从始至终都扣人心弦，在观看时我的心跳飞快。让我印象深刻的是主角千寻从一个胆小的姑娘变成了一个人人夸赞的勇士。在亡灵世界有各种奇怪的现象和人物，其实他们也称不上人。千寻为了救出自己的爸爸妈妈，战胜了心里的恐惧，不怕困难和挑战。她还用善良感动了周围的亡灵。我觉得千寻是我心中的勇士。
这不就是我要学习的精神吗?当我遇到困难时，总是放弃或逃避，最终失败了。我以后要勇敢面对挫折，不怕苦不怕难。正如茨威格所说: 勇敢是处于逆境时的光芒。
《千与千寻》观后感13
在这个寒假里，我看了一部名日本电影，名叫《千与千寻》，内容可以用7个词语形容：奇幻家庭动画冒险神秘气场单纯。非常感人。
《千寻与寻》是宫崎骏爷爷在20xx年出版的电影。电影主要讲述了：千寻一家来到一个古怪的公园，误闯神明之家。父母吃了贡给鬼神的食物后变成了猪。主人公千寻决定留下来救父母。她到汤婆婆那里打工，汤婆婆将千寻的名字改为干。千寻在工作的过程中帮助了在外面淋着雨的无脸男孩；洗净了河神身上的脏物；救活了受伤的白龙，所以也有许多人帮助千寻。最后千寻救出了父母。
这个电影给我感悟最深的还是千寻那种精神，她从一个胆小如鼠的小女孩到一个面对困难的时候毫不畏惧的一个坚强的千寻，改变很大。我想，人就要有锻炼。就像电影里的千寻一样，比如还有像汤婆婆的孙子宝宝一样。
看了这部电影，我收获了许多，千寻为救自己的父母，不畏艰险，克服重重困难，运用自己的聪明才智，救出自己的父母，回到原来的世界。在我们的生活中，无论面对什么样的困难都不要放弃，要像千寻那样坚持到底，拥有一颗自信、勇敢、善良的心。
《千与千寻》观后感14
没有绚丽多彩的动画特效，也没有纷繁复杂的人物情节，就像是西方的《绿野仙踪》一般。————这是什么?这就是享誉世界的长 篇动画《千与千寻》。
千寻和父母意外来到一个灵异小镇，父母因贪吃变成了猪，处在将被宰杀的危急时刻。在汤婆婆助手白龙的帮助下，千寻用自己的名字作为代价换来了一份澡堂的工作。但在澡堂工作的过程中，她从一个娇生惯养，遭人唾弃，无所事事的小女孩，逐渐成长，吃苦耐劳用自己的劳动换来了大家伙们对她的尊重关爱。即使在神明鬼怪的世界里，还能看出日本世俗世态中的人情美，这也是这 篇动画的吸引人的地方之一。
这一部动画电影，里面却蕴含了许多道理，能引起人们深思：“无脸男”代表着社会中一群孤独，寂寞的人群，面对很多人的阿谀奉承，虚荣心膨胀，变得贪婪，最后越来越大;河神带着满身淤泥来洗澡，洗出的却是一大堆一大堆的垃圾，这暗示着人们在破坏环境，破坏自然，由这里唯一的人类千寻来伺候，又说明人类造的孽要人来偿还;千寻拿着丸子去救父母时，发现所有猪都在渴望丸子，说明当时社会的供不应求的状况;人生不能好吃懒做，贪图享乐。像千寻的父母因美食而变得一发不可收拾，遭到惩罚变成猪，侧面说明了人一旦堕落，就只能任人宰割;汤婆婆的宝贝儿子，吃了睡睡了吃，整天吃喝玩乐，因不能抵抗钱婆婆的法术变成了硕鼠，连行动都不能自已;名字，是象征着独一无二的自己，名字被夺走了，迷失了自我，就无异于成了行尸走肉。
千寻，这个十岁的小女孩，就象征着社会中一些善良，勤恳，他们用付出证明自己，努力去拯救一些误入歧途的人，帮助别人找回自己，帮助别人洗去身上的污浊，帮助别人回复善良。
作为一部带有神秘色彩的动画，不用过多的装饰。与其说是动画大作，也不如说是人类的真实写照，唤起人们的真情时又给人们无限思考。
《千与千寻》观后感15
今天，我怀着激动的心情观看了这部影片。
10岁少女千寻是一个娇小姐，对爸爸、妈妈带她去乡下学校读书很不高兴。千寻的爸爸、妈妈和她不小心落入了精灵城，爸爸妈妈因为他们的贪欲，贪吃了给魔鬼准备的食物而变成了肥猪。千寻找到镇上的支配魔女汤婆婆，依靠自己的坚强与执着，取得了锅炉爷爷的信任，与汤婆婆签下了劳动合约，名字却被夺去一个字，叫千。
千寻渐渐地失去了自我。为了能救出爸爸妈妈，千寻在工作中不怕苦不怕累，坚持给河神——最脏的客人洗澡，使浴场得到了一大笔财富。她慢慢地对生活有了新体会。在这个过程中，她结识了小白、白龙、煤炭屎鬼、锅炉爷爷和小铃。她救助了白龙，从汤婆婆的姐姐钱婆婆那儿纺线，重新找回了自我。终于和爸爸妈妈回家了。而那时，在精灵镇任劳任怨工作了一年使她已变得懂得生活，珍惜生活。
看了这部电影，我深有感触：我们平时在家是小皇帝、小公主，我们现在长大了，应该懂事了，也应懂得关心父母了，再不能作娇气的孩子了！
《千与千寻》动画里的水上列车在生活中有没有原型呢？
千与千寻是宫崎骏老师的经典之作，十八年前千与千寻就已经与我们见过面，那时我们赞叹宫崎骏老师的天马行空，十八年后千与千寻又在大荧幕上与我们想见。此时，再次看千与千寻与年幼时的感受又有了很大的不同，从以前的小学生思维到现在的社会人思想，对电影的感受也有很大的不同，以前觉得只是一个简单的逃离妖怪的故事，现在觉得千与千寻所讲述的就是面对社会的诱惑我们要不忘初心，不要忘了你的名字。
《千与千寻》动画里的水上列车在生活中有没有原型呢？《千与千寻》动画里的水上列车在生活中有没有原型呢？有，就在日本。千与千寻中的水上列车叫做海原电鉄。其原型应该是名古屋鉄道的850系…
布尔林斯科耶湖——一个位于俄罗斯西伯利亚南部的盐水湖，每年夏季都会变成惊艳的粉红色，一条水上铁路从中穿过，就如身临宫崎骏的动画《千与千寻》里。这座湖也是西西伯利亚最大的天然盐源，在这里被溺水是不可能的，因为湖水的盐度非常高，甚至超过死海。然而，湖水并不深，距离湖岸仅2公里处的最大深度仅为2.5米。
沙皇彼得大帝给它起了沙皇的盐瓶”的绰号，而叶卡捷琳娜二世甚至曾要求自己所有的菜肴都用来自这里的盐进行调味，其出色的质量获得人们的认可。有人或许会认为这种色彩的出现是因为湖盐，但事实并非如此。湖水的颜色来自15毫米的小龙虾及其无节幼体。每到夏天，它们大量繁殖将湖水染成粉红色。根据气温的变化，湖水会呈现出不同的颜色，深红色、粉红色、蓝色、白色、灰色等。据说躺在温暖的湖水中，还可以治愈各种皮肤问题。独特的美景和神奇的疗效令布尔林斯科耶湖成为俄罗斯旅游的网红打卡地。