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朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋怎么读
zhāo jūn bù zhī huì shuò ，huì gū bù zhī chūn qiū。
出自庄子的《逍遥游》
朝菌是朝生夕死，所以它不知道阴历的月初（朔）月底（晦）。蟪蛄过不了冬，所以不知春秋。 意指生命短暂，总会错过一些美好的东西。
方知余见小 春秋问蛄蟪什么意思
“方知余见小，春秋问蛄蟪。”意思是：（经过此事）才知道我见识浅陋，就像夏生秋死（或春生夏死）的蝉不知道四季的变换。
句中的“方”即“才”, “见小”即见识浅陋，蟪(huì惠)蛄是一种蝉，春生夏死，或夏生秋死，寿命很短，蟪蛄只能活两季，所以它根本不知道一年的春与秋，不知道春秋季节的轮换。
前句自嘲，后句用典。不少人用蟪蛄作比喻，说明寿命短暂则见闻有限，现在可用来嘲讽某些人目光短浅、弧陋寡闻。
扩展资料
该句出自明朝张岱的《琅嬛福地记》。
原文：
读书三十乘，千万中一二。方知余见小，春秋问蛄蟪。
石彭与凫毛，所见同儿稚。欲入问老人，路迷不得至。
回首绝壁间，荒蔓惟薜荔。懊恨一出门，可望不可企。
翻译：
读书即使读了三十车，也只能是千万分之一二。（经过此事）才知道我见识浅陋，就像夏生秋死（或“春生夏死”）的蝉不知道四季的转换。
石彭和凫毛，它们所见的就如同小孩一样。想进去问问老人，可是却迷了路不能到达。
回头看悬崖绝壁之间，只有疯长的滕蔓和薜荔。我懊悔遗憾，刚一出门就已经是可望而不可即了。
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的意思怎么解释
意思是：朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光。
出自春秋战国时期思想家庄子所作的《逍遥游》。
节选如下：
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？
译文如下：
朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。
上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹！
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创作背景
庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，子虽有祈向，不可得也”。一方面，“窃钩者诛，窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。
人世间既然如此污秽，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
作品赏析
庄子逍遥游思想的主要内容是从“有所待”达到“无所待”的精神境界。《逍遥游》中庄子运用了许多寓言来表述逍遥游的内涵，揭露世俗“有待”的表现。首先，庄子指出，大舟靠着积水之深才能航行，大鹏只有“培风”才能翱翔，因此他们都是“有所待者”。
再如，庄子认为宋荣子的思想仍然处于“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的局限并没有完全超越世俗定“内外”和辩“荣辱”的纷争，只是在这种纷争中不动心，因而不是真正的“无待”。庄子批判了世俗的有所待，提出了追求无待的理想境界，同时也指出了从“有待”至‘无待”的具体途径。
在庄子看来，只有达到“无己”“无功”“无名”的境界，才能摆脱一切外物之累从“有待”达“无待”体会真正的逍遥游。
参考资料来源：百度百科——逍遥游